القدس المحتلة- نور نيوزـ رفضت المحكمة العليا الإسرائيلية استئناف بطريركية الروم الأرثوذكس ضد استيلاء المنظمة الاستيطانية عطيرت كوهانيم على ممتلكات الروم الأرثوذكس في بوابة يافا، تاركة المستأجرين الفلسطينيين المحميين لفترة طويلة عرضة لخطر الإخلاء.
فبعد 17 عامًا من التقاضي والمعارك القانونية، رفضت المحكمة العليا الإسرائيلية في 8 حزيران / يونيو استئناف بطريركية الروم الأرثوذكس ضد استيلاء المنظمة الاستيطانية عطيرت كوهانيم على ممتلكات الكنيسة في باب الخليل (المعروفة أيضًا باسم يافا) في القدس.
تعود القضية إلى عام 2004 عندما سعت عطيرت كوهانيم لتهويد القدس الشرقية، ولا سيما المدينة القديمة، إلى الحصول على حقوق إيجار طويلة الأجل محمية لثلاثة عقارات ، بما في ذلك فندق إمبريال وبترا ، الواقعان في الحي الإسلامي بالمدينة حيث يعيش جميع الفلسطينيين.
تدعي عطيرت كوهانيم - التي لجأت ، مثل المنظمات المتطرفة الأخرى ، إلى قانون أملاك الغائبين والوسطاء والأساليب غير القانونية للاستيلاء على العقارات في القدس - أنها اشترت العقارات الثلاثة من البطريركية في عهد البطريرك السابق إيرينايوس.
ومع ذلك ، يقول البطريرك الحالي ثيوفيلوس الثالث إن العملية شابها الكثير من الاحتيال والتلاعب.
ويعني قرار المحكمة الأخير أن منطقة باب الخليل - التي تُستخدم كواجهة للقدس القديمة من جانب باب الخليل (باب الخليل) والمدخل الرئيسي لكنيسة القيامة ، والتي هي موطن لأهم الأديرة في القدس وطريق الحجاج التاريخي إليها ، ولا سيما الحي المسيحي - ستمتلكها عطيرت كوهانيم ، والتي ستوطين مئات الأشخاص هناك وتغير طبيعة الحي المسيحي العربي ، حيث يوجد حوالي 300 يعيش المستوطنون.
وقال أسعد المزاوي ، محامي الكنيسة الأرثوذكسية في القدس ، لـ "المونيتور" إن الصفقة وُقّعت بالمخالفة لأنظمة البطريركية ، حيث تستلزم أي صفقة موافقة شخصية من البطريرك والمجمع الكنسي.
قال: "عندما حصلت على أدلة جديدة تثبت أن هذه الصفقات كانت احتيالية ، رفعت القضية".
وأضاف المزاوي "لكن رغم الأدلة الجديدة ، رفضت المحكمة المركزية (القدس) القضية منذ الجلسة الأولى ، ثم رفضت المحكمة العليا الاستئناف وأعادت فتح القضية قبل نحو أسبوع".
ويرى أن قرار المحكمة الأخير يعكس نهج المؤسسات الرسمية الإسرائيلية في دعم أعمال المنظمات اليمينية المتطرفة الساعية لتغيير واقع القدس بمصادرة أملاك المسيحيين.
المنطقة المتنازع عليها محاطة بالكنائس والأديرة. من خلال زرع البؤر الاستيطانية داخل الأحياء العربية ، فإن السلطات الإسرائيلية تجرد المنطقة من أصحابها الرسميين.
وأضاف: "السلطات الإسرائيلية تخنق المسيحيين حتى في أعيادهم ، كما يتضح من الاعتداء الذي وقع في يوم السبت الماضي على كنيسة القيامة بالبلدة القديمة بالقدس".
قال ديمتري ديلياني ، رئيس الائتلاف الوطني المسيحي في الأرض المقدسة ، لـ "المونيتور": "هناك خطر كبير وحقيقي على التراث المسيحي في القدس نتيجة هذا القرار المسيّس الجائر ، بالإضافة إلى الانتهاك الصارخ بحق المسيحيين. والهوية الإسلامية المسيحية في مدينة القدس العربية المحتلة ".
ودعا المستأجرين الفلسطينيين إلى الصمود في وجه المستوطنين الذين يسعون للوصول إلى ممتلكاتهم.
أكد الاتحاد الأوروبي ورؤساء بعثات دول الاتحاد في القدس ورام الله في بيان مشترك يوم 10 حزيران / يونيو أن قرار المحكمة الإسرائيلية يزيد الضغط على المسيحيين في المدينة ويسمح للمستوطنين بتهديدهم وممتلكاتهم.
وأضاف البيان أن محاولات المستوطنين للاستيلاء على ممتلكات المسيحيين في البلدة القديمة في القدس يجب أن تتوقف ، لأنها تشكل تهديدا للتراث والتقاليد المسيحية.
قال الأرشمندريت الأب عبد الله يوليو ، من منطقة بطريركية الروم الملكيين الكاثوليك التابعة في القدس ، لـ "المونيتور": "من المعروف أنه خلال الاحتفالات الدينية ، تنطلق مواكب البطاركة من باب الخليل" ، معتبراً أن قرار المحكمة جزء من معاناة المسيحيين الفلسطينيين في القدس تحت "الاحتلال الإسرائيلي".
وأشار إلى أن "المشكلة الأساسية هي الاحتلال نفسه الذي يهدف من خلال تهجير المسيحيين العرب إلى تصوير الصراع على أنه صراع ديني".
واختتم يوليو حديثه قائلاً: "يعمل المستوطنون تحت حماية الجيش في جميع مدن فلسطين ، وتنشط جمعياتهم بشكل مكثف في القدس الشرقية في محاولات حثيثة لتهويد المدينة. نحن ، المسيحيين ، جزء من هذه الأمة ، ونأمل ألا نغادر بيوتنا وكنائسنا ".